Oscar Craviotto

Vacaciones: Verano finlandes

Sat, 08 Aug 2009 21:03:15 +0100

Viendo que mi innovación tecnológica funciona (aunque en realidad no es demasiada nueva), decidí compartir un comentario sobre mi estado actual (estado = 1. m. Situación en que se encuentra alguien o algo, y en especial cada uno de sus sucesivos modos de ser o estar. / Definición del DRAE): de vacaciones en Helsinki. Sí, desde ya hace un tiempo vengo seguido. Algunos conocerán las razones, supongo que la mayoría, pero no voy a hablar tan personalmente, al menos no aún. De lo que quiero hablar es, tal como en el comienzo de ideas enlazadas 1, del clima de Finlandia. Es cierto que entonces hacía frío, pero también es cierto que el clima, en estos días de verano, es perfecto. Mientras hace mucho (mucho) calor en Barcelona, aquí hace entre 16 y 22/23 grados. Hoy se me ocurrió salir a andar en bicicleta. Acá les dejo algunas de las fotos que hice...

Con esta bici me fui a dar una vuelta por Helsinki... de fondo se ve toda esta gente pero no, no hay concierto, ni música, ni fiesta... ¡hay sol!

Probando, probando

Sat, 08 Aug 2009 16:20:27 +0100

Por fin estoy probando una forma de escribir que me permitiría hacerlo “mientras ruedo”. Hasta ahora, el proceso de escribir y publicar lo escrito me ha resultado engorroso. Desde hace tiempo que sé que hay herramientas para publicar directamente en varios sabores de blog , pero por cuestiones de tiempo (obviamente), no las había explorado. Ahora, finalmente de vacaciones, me hice un tiempo para intentarlo... ¡a ver si funciona! Hace mucho que quería hacerlo, pero como trabajo con OpenOffice, quería que funcionara “ familiarmente”; he aquí Sun Weblog Publisher , la herramienta que desde hace un par de horas me ha hecho revisar toda la configuración del blog, pero que ahora, espero, me permitirá publicar lo escrito mucho más fácilmente. Si leen estas palabras, es porque efectivamente ha funcionado, y eso querrá decir que, en poco tiempo, podré agregar algunas cosas escritas hace rato, cosas que no subí hasta ahora.

Dejamos las palabras acá...

PD: Bueno, las palabras quedaron aquí por un rato. Pero ahora, postfactum, no sólo compruebo que funciona, sino que me dan ganas de contarles algunas cosas relacionadas con un tema (tecnológico) del que todavía no he dicho mucho. Pero ya vendrá más, al menos de Linux, Ubuntu y Gnome... ¡Viva el software libre!

Ideas enlazadas 3. De la religión al frío pasando por la obra y la traducción...

Sat, 28 Feb 2009 22:50:26 +0100

La existencia de esta “diversidad escondida” bajo un manto de unidad puede llamar la atención. Pero si tenemos en cuenta los procesos que intervienen en la conformación de las tradiciones religiosas, lo que nos debería llamar la atención es esta apariencia de unidad que el fenómeno continúa teniendo para muchos. En el caso de las religiones del libro (como en el de otras, si recordamos que no por otras dejan éstas, en su mayor parte, de tener escritos sagrados), uno de los aspectos que originan esta diversidad intrarreligiosa es la producción y posterior apropiación de los textos fundacionales por parte de las comunidades de creyentes. Tal producción/apropiación/expropiación nos remite al doble fenómeno de obra – interpretación. Siempre me ha llamado la atención la relación entre, por un lado, la producción de la obra escrita y su devenir “tradición”, y por el otro entre la interpretación y la traducción, en tanto que la primera resulta un proceso inevitable de la segunda (y viceversa) y ambas de la tradición. Este par de pares “obra/tradición – interpretación/traducción” no deja de tener un mismo hilo conductor: de llevar se trata. Llevar algo pasándolo y asegurando así su continuidad, o conducirlo traspasando fronteras para que, transformado, sea no obstante lo mismo. Trado y ducere, tradición y traducción, o dos formas del mover de un sitio a otro: llevar la obra, que es ya siempre el movimiento y su resultado, en y por la tradición, un movimiento del movimiento cuyo fin secreto es el fin de todo movimiento; llevar la obra en y por la traducción, o el traslado, el trans del llevar o el “llevar más allá de” de la obra, que por eso mismo es su continuación y su transformación en otra cosa, y el llevar la obra en y por la interpretación, o el llevar del “querer-decir” más allá de la obra.

Ideas enlazadas 2. Sobre "falta", "mal", "diplomacia" y "religión". (Se sugiere leer antes “Ideas enlazadas 1”)

Thu, 26 Feb 2009 22:54:33 +0100

Creer que el mal es mera carencia es más difícil que creer en la diplomacia en las horas en las que caen las bombas, y eso sí que es muy difícil. Aunque tal vez alguien podría ver en la diplomacia un ejemplo del mal como carencia... carencia de valor para detener la violencia. Creer o no creer, parece ser esa la verdadera tesitura de la diplomacia, y por eso tal vez sea hora de otra diplomacia, una que crea, que llame a la fe en la diplomacia, o que sea la diplomacia de la fe. En estos días, desde mi trabajo con la Red Internacional sobre Mediación y Religión en Zonas Urbanas, leí un artículo sobre la diplomacia ciudadana (de segunda vía o “second track diplomacy”), la que constituyen las ONGs y otros actores de la sociedad civil. Era una defensa de otro tipo de diplomacia, haciendo hincapié en aquella que implica a las comunidades religiosas y sus agentes en la resolución y transformación de conflictos. Esta mirada dista de aquella que enfatiza el papel negativo de la comunidades religiosas. En este caso son justamente los creyentes de diversas convicciones quienes asumen un rol fundamental en la resolución de conflictos y en la construcción de la paz.

Ideas enlazadas 1. Hace frío...

Thu, 26 Feb 2009 21:50:43 +0100

Finlandia queda lejos, pero más aún en el imaginario. La “idea” del norte del norte incluso da frío. Más en invierno, aunque no sé si en Buenos Aireas la “idea” del frío es la “misma”. De todas maneras comencé el año en Helsinki, y hacía frío. El fenómeno del frío siempre me ha llamado la atención. Notar como el paisaje cambia lentamente (al menos en el caso del paisaje urbano), como pasa de los colores de las calles y los techos al blanco omnipresente que esconde, como los sepulcros, los huesos secos, es una experiencia poco frecuente para personas que vivimos en el sur (al menos en el sur del norte, en el sur del sur la cosa puede que sea diferente, por lo menos así me cuenta mi hermano, que pasó una temporada en Ushuaia).

Figura partida y testigo ausente.

Wed, 19 Nov 2008 23:12:16 +0100

Los universos no son otra cosa que agujeros infinitos, pero los pantalones tienen también de los otros. Un traje es siempre un traje, pero a veces es mucho más que un traje. Un testigo lleva traje, y el traje es un testigo: testigo del paso del tiempo, testigo del testigo, tercero que da fe de la fe y del sujeto que cree. Se cree en muchas cosas, pero en particular se cree que aún se debe creer. Una infancia dura, disciplina férrea y la compañía (casi tan persistente) de una hermana. La hermana también lleva traje. El traje, esta vez, no porta falta alguna, no al menos visible. Lo que falta es la sonrisa, pero puede que sea la hora, el camino que la espera, o el caminante que acompaña. La vergüenza es sentimiento extraño para algunos, sensación inevitable para otros. Al hermano, los pantalones grandes, los zapatos sin lustrar y el hueco entre las piernas, producto de los roces (y las dificultades de la vida), no dejan de brindarle un aire especial, un aire de extrañeza con el mundo que lo rodea, sensación que se profundiza cuando se notan los auriculares que lo mantienen inmune frente al ambiente circundante y frente a los pensamientos de la hermana. El maletín marrón, casi tan desproporcionado como los zapatos (y casi tan descuidado), guarda libros, revistas y esperanzas ilustradas de un futuro casi igual a un pasado sin lugar. El taco del zapato negro de la hermana se suspende sobre un fondo de media y falda que resalta aún más la distancia del hermano. La mirada baja, la ausencia de todo gesto de protesta, los auriculares y la luz de un vagón semivacío producen sensaciones de contraste poco habituales. No es ni siquiera un detalle particular, es la imagen toda la que hace de ambos una pareja fuera de su tiempo. Él, unos 16, ella, unos 18, y sin embargo tan tarde o tan temprano. Ambos, testigos de un mundo que no los registra, testigos de un registro de mutua ignorancia, de desconocimiento que en ellos sabe a ausencia, exclusión, futuros cerrados o futuros aislados. Ignorancia del testigo, testigo de la ignorancia, continúo con mi libro y mi canción, ellos ya han bajado. Estamos en Sagrada Familia.

Cumpliendo años

Tue, 18 Nov 2008 23:07:58 +0100

Es 11, voy en el tren de camino al centro de Barcelona, y recuerdo tantos otros 11 de noviembre. Cuando era chico, supongo -porque no lo recuerdo, eso fue hace mucho tiempo- que me haría ilusión cumplir años, que pensar que pronto sería felicitado, saludado, recordado por mis amigos y familia me haría sentir bien. Hoy ya no sé qué pasará mañana, y no tan sólo porque ya no soy tan chico o porque haya perdido las ilusiones de los cumpleaños. Tal vez sea porque ahora insista en lo que escribí el año pasado, o tal vez porque ahora ya sean tantas las veces en las que los cumpleaños han sido como cualquier otro día. Pero tal vez sea como me dijo mi hermano Pablo, el primero de nosotros que tuvo un cumpleaños sin mi madre... ese día se la extraña mucho.

Esbozo de escritura

Sat, 18 Oct 2008 00:34:19 +0100

El retorno de Odiseo / Ulises (460-450 AC) http://www.metmuseum.org El intento es la salida, la aventura sin final ni garantía. Un "tal vez" la abraza, un (in)cierto cómo que puede o no ser, un cómo que no es más que "mera" posibilidad. Sin embargo, como dijo una vez un sabio, "por encima de la realidad está la posibilidad". Encima como está la superficie respecto de la profundidad, como si se nadara sobre "setenta mil brazadas de agua"; encima como está el cielo sobre la tierra, como está el futuro sobre todo "fue". En la tendencia, en el tender en el que siempre ya se ha ex-tendido, en el que siempre se encuentra uno ya fuera y en movimiento, bajo la violencia del tiempo que "se come a sus hijos", así se vive todo intento. Y aquí intento, intento la escritura, la salida de un adentro que no existe porque todo ex-sistir es un "sistir" fuera, una salida frustrada, imposible, y por tanto (in)necesaria. Una exposición invertida, porque es a la vez máscara: ficción, creación, efecto de sentido y su llamada, su búsqueda, su necesidad. Así escribo, buscando, reuniendo y perdiendo al tiempo, en el tiempo.

Hoy me levanté... cantando al sol “como la cigarra”.

Sat, 13 Sep 2008 22:38:08 +0100

El sol desde la ventana de mi habitación.

Tantas veces me mataron, tantas veces me morí, Sin embargo estoy aquí resucitando. Gracias doy a la desgracia y a la mano con puñal por qué mató tan mal, y seguí cantando. Cantando al sol como la cigarra después de un año bajo la tierra, igual que sobreviviente que vuelve de la guerra.

Recordando a mi madre, Blanca Margarita Casazza.

Wed, 11 Jun 2008 03:16:31 +0100

“Mami” ya no está. “Mami” era como la llamábamos con mis hermanos, con mi hermana o incluso con mi padre, al menos cuando él estaba con “los niñitos”. En realidad, a veces la llamábamos simplemente “Maa”... A ella, en otros lados la llamaban “Blanca”, “Buchi” (su familia), “Margarita” (en varios de los centros de atención médica que visitó aquí en Cataluña), “profesora” (y tuvo muchísimos alumnos), “señora”... sin embargo, creo que de todos estos “nombres” no hubo ninguno que la hiciera sentir como el de “mami” o el de “maaa”, mío o de mis hermanos. No es que no estuviera feliz con su tarea docente, siempre se sintió orgullosa de su carrera (aunque luego volviera a la universidad para estudiar el traductorado, carrera que terminó pero que nunca llegó a ejercer); tampoco que no se identificara como “Buchi”, porque quiso mucho a su familia o los amigos y amigas que eligió a lo largo de los años; pero lo que siempre quiso, lo que la alegró -y preocupó- hasta el final fue el orgullo y la responsabilidad que asumió con ese nombre, “Mami” o “Maaa”. Recuerdo como esos últimos días en el hospital, cuando por un rato se ausentaba alguno de nosotros, preguntaba “¿Dónde está ________?”. Se preocupó por nosotros hasta el punto de olvidarse de ella misma. Sé que a ella la hubiera hecho sentir incómoda el que yo compartiera su “historia” con otros y en Internet, siempre fue una persona tímida, consciente de sí misma y a veces demasiado autoexigente... por eso fue humilde como pocas, daba mucho y no esperaba demasiado. Sin embargo quiero recordarla con otros y otras, con quienes lean estas líneas, a propósito o por casualidad. Me niego, no puedo olvidarla, y la escritura ayuda...

¿Una teología del fracaso?

Fri, 04 Apr 2008 04:00:36 +0100

All of old. Nothing else ever. Ever tried. Ever failed. No matter. Try again. Fail again. Fail better. [“Todo lo de antes. Nada más nunca. Siempre intentando. Siempre fracasando. No importa. Intentar de nuevo. Fracasar de nuevo. Fracasar mejor”.] Samuel Beckett, "Worstword Ho"

Desde hace un tiempo vengo pensando en torno (y pensar es “girar” de algún modo, dar vueltas) la idea de la iglesia como intento de comunidad o como la comunidad del intento(1) . El mantenerse en la “intención” (o el tender hacia o estar en-tendencia) de la iglesia implicaría la imposibilidad de “obtenerla”, de lograr asir definitivamente aquello hacia lo cual se tiende. De alguna manera se trata de un estar siempre en tensión (en este caso “tensión”, aunque suena parecido, no tiene relación alguna con intención: “parecido no es lo mismo, caballero”), de no descansar porque la tarea es infinita… Claro, no nos gusta la incertidumbre de la búsqueda, nosotros también nos hemos aliviado con la mujer, con el pastor y con el padre: buscar, se trate de monedas, ovejas o hijos, incluso cuando uno podría apoyarse en la tranquilidad de las noventa y nueve o de los mayores, nunca nos es grato. Así las cosas no pasa demasiado tiempo hasta que sometemos nuestra búsqueda —y por tanto nuestra angustia— al arbitraje de los resultados y salimos del estado de peregrinos, de los que buscan sin pausa, de los que no tienen dónde reposar la cabeza, para pasar a descansar, mal o bien.

Del Así habló Zaratustra...

Thu, 20 Mar 2008 02:36:18 +0100

Les dejo algunas frases que me crucé esta semana en mi re-lectura del texto nietzscheano. Acá van:

El placer de ser rebaño es más antiguo que el placer de ser un yo: y mientras la buena conciencia se llame rebaño, sólo la mala conciencia dice: yo.

Sobre la iglesia

Thu, 20 Mar 2008 01:57:48 +0100

Hace poco me pidieron que contara un poco qué pensaba sobre la iglesia y la teología, cuáles eran mis sueños con respecto a estas dos "ideas", bueno, acá les dejo, adaptado, mi intento de respuesta. Espero comentarios.

Pasó ya mucho tiempo desde la última vez... aquí estamos.

Thu, 20 Mar 2008 01:54:41 +0100

Sí, otra vez lo mismo, mucho tiempo sin aparecer. Sé que la razón suele ser "falta de tiempo", pero también sé que tiempo para escribir hay, lo que a veces falta es la voluntad de exponerse, de mostrarse con ciertos estados de ánimo, de dar señales de estar de un cierto modo. Es justamente eso lo que motiva la escritura o la retiene, lo que desea salir o quedarse, si es que hay algún lugar ahí fuera o aquí dentro. Hace ya mucho que no escribo, pero no porque no quiera o porque no tenga nada para decir, simplemente porque escribir es un esfuerzo y el ánimo no siempre acompaña.

Un anochecer... a tres cuadras de la casa

Thu, 22 Nov 2007 05:27:22 +0100

El anochecer desde casa... increíble gama de colores. Hace mucho que no escribo, y mucho menos que les cuento cómo van las cosas. No sé muy bien por dónde empezar, tal vez ese sea el problema, y al quedarme con la pregunta sobre la dirección y el recorrido, el movimiento me ubica ya en otro lado, por lo que los cálculos, una vez hechos, vuelven a quedar desactualizados. No, no me voy a preocupar por lo que diga o deje de decir. En todo caso, todo decir es también un omitir, es la condición del decir mismo, del sentido para que sea posible. Intentaré tan sólo contar, de manera fragmentada, cómo van las cosas aquí y allí, entonces, ahora. Hace frío, mucho más al anochecer... a un par de cuadras de casa así se me vio hace dos días.